"य्वेछिन"एक प्राचीन कालीन तन्तुवाद्य है, इस का हतिहास बहुत पुराना है। यह "छिनफीपा"और "य्वेनश्येन"के नाम से मशहूर है और दक्षिण पश्चिमी चीन में हान, ई, म्याओ, हानी व पूई जातियों में बहुत प्रचलित है। थाडं राजवंश(618-907) में "य्वेछिन"जापान पहुंचा। आज भी इस तरह के वाद्य जापान के नारा सेसोइन गोदाम में सुरक्षित हैं। युननान, क्वेईचओ व सछ्वान प्रांत के बड़े व छोटे ल्याडंशान पर्वतों और अन्य ई जाति के क्षेत्रों में "य्वेछिन"की गर्दन छोटी होती है और स्वर-बॉक्स गोल होता है। यह षट्कोणीय या अष्टकोणीय होता है, इस में दो, तीन या चार तन्तु होते हैं। युननान प्रांत के हुडंहे क्षेत्र में "य्वेछिन"को चार तन्तुवाद्य कहकर भी पुकारते हैं, इस की गर्दन लम्बी होती हैं, इस में बड़ा स्वर-बॉक्स होता है कि जिस के ऊपर चार तन्तु फिट किए जाते हैं।

ई जाति की जनता "य्वेछिन" बनाने के लिए कच्चे माल के चुनाव पर बहुत ध्यान देती है और कुछ तो इसे बनाने में माहिर होते हैं। आम तौर पर "य्वेछिन" के सिर पर एक ड्रैगन बना होता है, जिस के मुह में मखमल से बनी दो रंगबिरंगी गेंदें एक मोती के साथ सुसजिज्त होती हैं। वाद्य के शरीर पर तरह-तरह के सुन्दर डिजाइनों द्वारा नक्काशी की जाती है। यह एक तन्तु वाद्य होने के साथ साथ अतिसुन्दर दस्तकारी की वस्तु भी है।

ई जाति के "य्वेछिन" का तार पहले घोड़े के बाल से बनाया जाता था और उसे हाथ से बजाया जाता था। आज धातु के तन्तुओं का उपयोग किया जाता है, इस से ध्वनि के स्वरूप व पर्णता में वृद्धि आई है और ध्वनि का क्षेत्र भी विस्तृत हुआ है। "य्वेछिन" वादक इसे पिक से बजाते हैं।

इस वाद्य का ई जाति की जनता के जीवन से घनिष्ठ संबंध रहा है। युननान प्रांत के वनछाडं प्रासाद में 17वीं शताब्दी में तैयार किया गया ई जाति का "एक गीत पर घूमना"नामक भित्तिचित्र में जनता को "य्वेछिन"बजाते और नाचते हुए दर्शाया गया है। आज त्यौहारों, विवाह समारहों या दावतों में "य्वेछिन"का होना आवश्यक्त माना जाना है।

ई जाति में एक पुरानी कहावत है कि "य्वेछिन"गीत गाता है और "माउथ आरगन"बातचीत करता है। आज भी यह वाद्य बहुत प्रचलित है। ई जाति के गांवों के आसपास के जंगलों में नौजवान "य्वेछिन"बजाते हुए और युवती सीटी बजाती हुई, एक दूसरे के प्रति प्रणय जताते हुए दीख पड़ते हैं।