ताकि एशिया की बन सके सदी
नई अर्थव्यवस्था, जिसे हम ट्रिकल डाउन थियरी के नाम से भी जानते हैं, की ओर जब पूरी दुनिया आकर्षित हो रही थी, तब माना जाने लगा था कि इक्कीसवीं सदी को अर्थव्यवस्था ही संचालित करेगी। चूंकि नई आर्थिकी के चलते एशिया के दो देशों की अर्थव्यवस्था तेजी से तरक्की कर रही थी, इसलिए माना गया था कि अगली सदी एशिया की होगी। कहना न होगा कि ये दोनों देश चीन और भारत हैं। भारतीय विदेश मंत्री एस जयशंकर ने एक बार फिर इस विचार को आगे बढ़ाया है। थाइलैंड की राजधानी बैंकाक में एक कार्यक्रम में उन्होंने कहा कि इक्कीसवीं सदी एशिया की तभी हो पाएगी, जब एशिया के दोनों बड़े देश चीन और भारत एक साथ आएं।
भारतीय विदेशमंत्री बैंकाक के चुलालांगकोर्न विश्वविद्यालय में ‘हिंद-प्रशांत का भारतीय दृष्टिकोण’ विषय पर अपनी बात रखने गए थे। इसी दौरान उन्होंने कहा कि एशिया की दोनों शक्तियां मिलकर इक्कीसवीं सदी को एशिया की सदी के तौर पर स्थापित कर सकेंगी।
दुनिया का कोई भी देश सबकुछ बदल सकता है, अपना पड़ोसी बदल नहीं सकता। यही स्थिति भारत और चीन की भी है। चीन में जिस बौद्ध धर्म को मानने वाले सबसे ज्यादा लोग हैं, उस बौद्ध धर्म की जन्मभूमि भारत है। चीनी यात्री ह्वेनसांग हों या फाह्यान, उन्होंने भारत की यात्राएं कीं और भारतीय संस्कृति के बारे में चीन को अवगत कराया।
चीन आज दुनिया की दूसरी बड़ी अर्थव्यवस्था है, जबकि भारत पांचवें नंबर की अर्थव्यवस्था है और कुछ वर्षों में उसे दुनिया की चौथी बड़ी अर्थव्यवस्था बनने की भविष्यवाणी अंतरराष्ट्रीय एजेंसियां भी कर रही हैं। फिर दुनिया की सबसे ज्यादा जनसंख्या इन्हीं दोनों देशों के पास है। यानी सबसे ज्यादा कार्यबल भी है। अतीत में दोनों देशों की जनसंख्या मिलकर पूरी दुनिया की पचपन प्रतिशत आबादी की हिस्सेदारी करती थी। हालांकि अब यह हिस्सेदारी घटकर सिर्फ चालीस प्रतिशत रह गई है। उसमें भी भारत की करीब पैंसठ फीसद आबादी युवा है और कार्यशील है। जाहिर है कि इतनी बड़ी जनसंख्या मिलकर दुनिया का इतिहास बदल सकती है। शायद यही वजह है कि भारतीय विदेश मंत्री एस जयशंकर ने यह बात कही है।
इसमें दो राय नहीं है कि अगर दोनों देशों के बीच के मतभेद की वजहें जब तक नहीं सुलझ जातीं, तब तक एशिया की सदी बनाने की दिशा में दोनों देशों का योगदान नहीं हो सकता। इसकी तरफ दोनों देशों को देखना होगा। तभी जाकर एशिया की सदी के सपने को साकार किया जा सकता है।
(उमेश चतुर्वेदी, वरिष्ठ भारतीय पत्रकार)
